接下來介紹的是，流傳到新瀉縣佐渡島南部·羽茂地區，被指定為新瀉縣無形文化財的傳統藝能“命根擦舞（Tsuburosashi）”。

“命根擦舞（Tsuburosashi）”是在神社中為了祈禱糧食豐收，子孫繁榮而進行的神樂之壹。據說，大概在400年到500年之前，侍奉羽茂大地主的茶師在京都完成茶道修練之後帶來了這個藝能。也有人說，是他在祇園祭的藝能攤子習得之後才帶來的。根據神社的不同，有出現獅子的，也有出現鬼怪的，其內容會有壹點點的不同，但是皆會有男性版的“命根擦舞”和女性版的“竹子舞（Sasarasuri）”的演出。

什麼是 命根擦舞（Tuberosashi）？

出現的主要人物是“命根擦舞者”，“竹子舞者”，以及“錢大鼓”的三個人。

“命根舞”的“命根（Tsuburo）”指的是男性生殖器，“擦（Sashi）”由“摩擦（Sasuru）”轉化而來，精力絕倫男是他的特征。由美貌女性進行的“竹子舞”，用的是叫做簓（Sasara）的竹子棒，通過搓動這個竹子棒來發出聲音，進而誘惑“命根擦舞者”的舞動。在這個時候，身材美妙又有錢但是長得很醜陋的錢大鼓（因為醜陋，所以用頭巾遮掩著自己的面目）會突然出現，扭動胸部和腰，拍打著鈴鼓，開始誘惑“命根擦舞者”。

關於奇怪的節日“命根擦舞（Tsuburosashi）”

“命根擦舞者”，“竹子舞者”以及“錢大鼓”的演出者皆為男性。包括笛子和大鼓的演奏者的話，大概總共由10人左右的成員構成。演出的時間是10分鐘左右，以輕快的演奏者們為背景，“命根擦舞者”拿著巨大的突起物以幽默的動作舞動，然後會把巨大的突起物夾在胯下，開始有節奏感地踩著步伐。之後，“命根擦舞者”會開始摩擦這個突起物，手的動作越來越順滑，突起物似乎有脈動壹樣壹次次跳動著。被美麗的“竹子舞者”和身材美妙的“錢大鼓”誘惑以後，夾在“命根擦舞者”胯下的突起物也會愈加地亂舞起來。突起物被激烈地擦動後，似乎要將“某個東西”從尖端拭去，最後重復做出要把什麽東西澆灑在周圍的動作，演出就會結束。

這是正在為了祈禱五谷豐收，子孫繁榮而播撒“種子”的動作。

在每年6月15日羽茂祭的活動（羽茂商工會前面的廣場）上看到“命根擦舞”。（羽茂祭當天，“命根擦舞者”會前往地區內的家家戶戶和各個店鋪索要金品。）