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아이즈 타지마 기온 마쓰리(会津田島祇園祭)

아이즈 타지마 기온 마쓰리(会津田島祇園祭)

2024/09/15

후쿠시마현에도 기온마쓰리(祇園祭)가 있답니다! 아침부터 신부 행렬을 보고, 밤에는 포장마차 운행을 보고, 그 동안은 어린이 가부키를 보고, 아이즈의 기온마쓰리(祇園祭)는 하루 종일 즐길 수 있습니다!

매년 7월 22일부터 25일의 3일간, 후쿠시마현(福島県)미나미아이즈쵸(南会津町)의 타지마(田島) 지구에서 ‘아이즈 타지마 기온 마쓰리(会津田島祇園祭)’가 개최됩니다. 아이즈타지마 기온 마쓰리(会津田島祇園祭)는, ‘교토 기온 마쓰리(京都祇園祭)’ ‘하카타 기온 야마가사(博多祇園山笠)’와 나란히 하는, 일본 3대 기온 마쓰리의 하나로, 800년 이상의 전통을 가지는 것부터 나라의 중요 무형 민속 문화재로도 지정되고 있습니다.

'아이즈 타지마 기온 마쓰리(会津田島祇園祭) 신부 행렬 ①

볼거리는 23일 이른 아침에 열리는 ‘나나호카이(七行器)행렬’로 화려한 신부 의상을 입은 여성들이 거리를 행진하는 광경은 ‘일본 제일의 신부 행렬’로 불리며 길가에는 많은 카메라맨과 관광객이 몰려 붐비고 있습니다. 옛날에는 미혼 남성의 신부 찾기 장소라고 했습니다.

역병과 원귀의 앙갚음

옛날 일본에서는 역병이 발생하는 원인이 원귀의 재앙이라고 알려져 있어서 역병을 억제하려면 역병을 완화해야 한다고 생각되었습니다.

염라대왕(閻魔大王)우두천왕(牛頭天王)마두천왕(馬頭天王)

12세기 말 무렵, 당시 영주 나가누마 무네마사(長沼宗政)가 역병신으로 여겨지는 우두천왕(牛頭天王)을 신앙한 것이 아이즈타지마 기온 마쓰리(会津田島祇園祭)의 시초로, 혹서의 여름에 역병이 유행하지 않도록 우두천왕에게 즐거움을 주기 위한 축제입니다. 참고로 우두천왕은 소머리에 몸은 인간의 모습을 한 불교의 신으로, 말머리에 몸은 인간의 모습을 한 마두천왕(馬頭天王)과 함께 저승의 주인인 염라대왕(閻魔大王)의 시종입니다.

아마테라스오미카미(天照大神)스사노오노미코토(須佐之男命)

또 아마테라스오미카미(天照大神)의 동생 신인 스사노오노미코토(須佐之男命)도 역병신의 일면을 가지고 있기 때문에 우두천왕(牛頭天王)과 스사노오미코토(須佐之男命)는 동일시되고 있습니다.

'아이즈 타지마 기온 마쓰리(会津田島祇園祭) 신부 행렬 ②

23일 이른 아침, 신에게 제물을 바치기 위해 7개가 있는 ‘호카이(行器)’라는 용기에 술, 팥밥, 고등어를 넣고, 약 30명의 신부 의상을 입은 독신 여성들이 신사까지 행진합니다.

'아이즈 타지마 기온 마쓰리(会津田島祇園祭) 어린이 가부키

22일과 23일 양일간, 대형 포장마차위에서 어린이들에 의한 가부키(歌舞伎)가 상연됩니다. 포장마차 가부키는 에도(江戸)시대부터 아이들에 의해 연기되고 있었습니다만, 메이지(明治)시대 초기 ‘교육적으로 바람직하지 않다’는 이유로 아이들에 의한 상연은 일단 끊겼습니다. 헤이세이(平成)시대에 어린이 가부키(子供歌舞伎)를 부활시키려는 분위기가 고조되어 1994년 약 110년 만에 어린이 가부키가 부활했습니다.

'아이즈 타지마 기온 마쓰리(会津田島祇園祭) 어린이 가부키 ②

기온 마쓰리(祇園祭)에서 운행되는 대형 포장마차는 총 4대가 있으며, 축제가 끝나면 격납고에 수납되어 있습니다. 4월부터 10월까지 매월 셋째 주 일요일에 일반인에게 공개되고 있습니다.

'아이즈 타지마 기온 마쓰리(会津田島祇園祭)'  '다이다이 오카구라(太々御神楽)'

기온 마쓰리(祇園祭)의 마지막 날의 오후, 신사의 카구라전(神楽殿)에서 대사(台詞)가 일절 없는 시종 무언의 ‘다이다이 오카구라(太々御神楽)’가 봉납됩니다.

 

아이즈타지마까지의 접근

JR 도쿄 역에서 JR 우에노 역까지 JR 게이힌 도호쿠 선으로 약 10 분입니다. JR 우에노 역에서 조반 선(쾌속)으로 갈아 타고 JR 기타센주 역까지 약 10분입니다. JR키타센주 역에서 도부키타센주 역으로 환승, 도부키타센주 역에서 아이즈철도 아이즈타지마 역까지 특급 리버티 아이즈호로 약 3시간. 아이즈타지마 역 하차.

 

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どもども

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